din Dimitrie Cantemir, Divanul sau gâlceava înțeleptului cu lumia sau Giudețul sufletului cu trupul. Iaşi : [Tipografia Domnească], anul 1698
BNaR, Colecţii Speciale, Cabinetul de Bibliofilie, cota CR XVII IV 6.
Xilogravura din imagine are la bază un desen realizat de însuși Dimitrie Cantemir și înfățișează două personaje – unul reprezintă „Desfrănată lume sau Trupulŭ”, iar celălalt reprezintă „Omul înțelept sau Sufletulŭ”.
Despre Dimitrie Cantemir se poate spune, și fără să fie o afirmație controversată, că a fost un om al modei – nu despre cea trecătoare este vorba, ci despre capacitatea cărturarului moldovean de a fi în ton cu vremurile și de a recupera, prin erudiția scrierilor sale, secole de nesincronizare culturală. În mare vogă în Evul Mediu și mai târziu, genul dialogurilor morale îi dă prilejul lui Dimitrie Cantemir să formuleze în Divanul sau gâlceava înțeleptului cu lumia sau Giudețul sufletului cu trupul, publicată la Iași în ediție bilingvă (română și greacă)* principii ale filosofiei creștine.
Dacă în zilele noastre am avea o nouă dezbatere între Trup și Suflet ce argumente noi ar mai intra în joc? Cine ar avea oare, de această dată, câștig de cauză?
